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繼牙買加的雷鬼(Raggae)和古巴的莎莎舞被列入聯合國教科文組織(UNESCO)的非物質文化遺產後,剛果民主共和國與剛果共和國放下政治上的矛盾,共同要求將倫巴樂列入非物質文化遺產的名單內,並已聯手遞交了申請。

剛果倫巴音樂在幾十年來主導非洲音樂界,其中膾炙人口的《獨立Cha Cha》(Indépendance Cha Cha)更在剛果獨立運動佔有重要地位,亦被認為是泛非主義的靈魂。

據兩個剛果的專家介紹,倫巴樂源自16、17世紀的販賣黑奴背景,講述奴隸背井離鄉、漂流海外的故事,成為他們維繫故鄉情懷的紐帶,並在西半球的古巴發揚光大。在吸收異國資源後,在1950年代,剛果倫巴大師將古巴的倫巴樂帶回非洲大陸,從此跨越國界,流行全球。

凡是受歡迎的音樂,都不可能「討厭政治」。1960年,被喻為現代剛果音樂之父的Le GrandKallé和他的倫巴樂團African Jazz,隨同剛果獨立運動領䄂們前往布魯塞爾,與當時的宗主國比利時進行獨立談判。談判期間,即剛果宣布獨立前大約4個月,《獨立Cha Cha》就被創作出來,立刻風靡全國,可說對加速獨立也有功勞:

「恰哈!宣布獨立了!自由!我們已經征服了,嘗到了自由的果實!在圓桌會議上他們(參與談判的剛果政黨和政治領䄂)贏了!」

這首歌呼籲剛果獨立後,剛果民族主義運動的各派傑出人物要團結起來,副歌更將獨立的成就歸功於剛果人民。可惜雖然剛果獨立了,歌曲的團結呼籲並沒有成功,剛果隨即陷入慘烈內戰。

另一位倫巴樂代表是傳奇人物Papa Wemba,他創作的《Yolele》和《Analengo》等歌曲,在非洲大陸家傳戶曉,他也是非洲「倫巴搖滾」的主要推動者,被稱為「非洲貓王」。2016年4月,他在科特迪瓦演出時,在台上突然暈倒,當晚搶救無效病逝,享年66歲。假如倫巴樂申遺成功,剛果的大型倫巴嘉年華相信必然出現,這些大師的音樂,也會得到進一步推廣到全球的契機。

(綜合:rfi)

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