【隨緣家書大長篇】Error、移民、六四：突破矛盾論，才是「香港模式」的希望 (Patreon)

香港是不是很絕望？自然是。但香港是否依然充滿希望？自然也是。這兩個都是我的真心信念，它們貌似矛盾，實際上卻是互為表裏的並存。香港人必須理解兩者的共生關係，才能踏出各自的下一步。

且讓我們思考近來不同小圈子的事，所蘊含的龐大訊息量。

一、《Error自肥企劃》：如何尋找鐵幕下的香港存續空間

第一件是ViuTV旗下的男子組合Mirror、Error忽然爆紅，「姜濤誕」成為國安法以來第一個成功舉行的大型群眾活動，《Error自肥企劃》成為網民洗版之作，大結局那句「一個人唔會成功、但如果每一個人都盡力嘅話」，已經給予此時此刻香港人最大的正能量。這現象的背後，和這批年輕藝人和背後團隊的努力自然息息相關，同時社會大氣候以「TVB霸權」借代整個「新香港建制」，樂見任何勢力對其取代，加上Mirror、Error幸運地得到屈穎妍、查小欣等「逆向加持」，都令其迅速鞏固青年人心目中的神級地位。

重要的並非Mirror、Error能紅多久，畢竟數年前的100毛崛起之時，例如找河國榮演唱《香港地》的「第一屆分獎典禮」，也曾經被驚為天人，但後勁似乎有點無以為繼。要持續發展，而又要避免淪為護旗手，國際化似乎是唯一出路，但那是另一件事。關鍵是《Error自肥企劃》的成功，其實代表了香港人「自古以來」的精神：如何在有限空間下無限貼近邊界、而又能巧妙地表面上不越界，去做到各自要做的事。這說明留在香港絕非甚麼也做不了，恰恰相反，有了這樣明顯的打壓，香港精神反而更能創造奇蹟；紅線飄忽不定，回應同樣如流水行雲，總不能投票支持偶像、到阿布泰買魚露也犯國安法吧。而這種精神，正是對一切都要管、有權要用盡的政權的最有力回應。假如有朝一日連Error也越過了紅線、或成為護旗手，自然也會有另一些人，在另一片出乎意料的空間開拓新天地。這片天地是無邊無際的，這裏我們要聯繫到要談的第二件事。

二、「去」與「留」：爭論後的辯證

這件事源自正被還押的劉穎匡從獄中傳出家書，希望同路人抵抗移民潮；由於著眼於不同角度，陸續也有不同已經離開香港的知名人士回應，一方包括張崑陽等流亡海外的「國際線」青年，另一方包括在加拿大的《十年》導演歐文傑、在德國的時事評論員黃世澤等。在網絡時代，這類論爭相信還會不斷出現，當事人也許短暫感覺不爽，但這樣的討論，卻有其有建設性的一面，就是建基於、同時也正在急速凝聚一個非常扎實的共識，也就是假定離開了香港的人，都有責任繼續貢獻香港，同時假定不離開香港的人，都和已離港的人繼續是一個命運共同體。然後，參與這場論爭的雙方，都不約而同，分享了「石牆花」支援在囚人士改善酷熱天氣下待遇的聯署，或澄清不會離棄牆內人。要是沒有這份情懷，又怎會有人願意花時間論爭？

論爭的背後，同樣反映一個正在發生、不以政權或任何人主觀意願為轉移的客觀事實。在國安法後這波移民潮之前，其實已經有大約一百五十萬香港人居住在海外，這數字只是過去數十年離開香港的第一代，還沒有算他們的二代、三代，同樣未算這一波移民潮。而根據不同國家的推算的粗略中位數，十年內這一波移民潮將離開香港的人，不會少於一百萬。這些數字加起來，是一個非常龐大的critical mass，論內循環經濟實力，足以超過好些中型國家；而論政治和社會功能，「海外香港」足以成為面目全非的「地理新香港」的一個鏡像。這自然不是說所有人都應該離開或留低：恰恰相反，這種人生抉擇是非常個人化的事，每人的家庭、事業、風險承受能力和理念都不同，任何決定只要來自香港人，都應該尊重，因為去或留，都一定有各自的發揮空間。

某些工作，特別是心靈輔導型的、涉及人與人最直接交往的、像上述《Error自肥企劃》利用一切僅有空間捍衛香港精神的，此刻留在香港的價值非常大；而某些同樣重要的工作，例如無拘無束的思想論述、媒體被全面整肅後的新聞評論、教育被「刮骨療毒」後的教與學、發自良心但在「新香港」不容說的話、乃至做真香港人才明白的價值投資的資金募集，則幾乎不可能留在地理香港進行。這兩類工作必須加在一起，才是真真正正的香港，誰把他們硬生生一分為二，要怪責的是誰，大家無不心裏有數。

這就像一幅拼圖，只要上述分工細水長流，只要在「地理新香港」還繼續有《Error自肥企劃》一類嘗試，配合海外香港的上述功能，香港下一代就算在香港的學校被洗腦，只要回到鐵幕外的現實世界，就能恍然大悟。同一道理，只要「地理新香港」繼續有這些創意盛放，已經離開地理香港的香港人，同樣不可能失去連結的樞紐。又是同一道理，有了海外香港，當Error有一天被逼要在「彭浩翔」或「杜汶澤」之間二選一，那也可以選擇。這種1+1不只等於二的空間，可以聯繫到我希望分享的第三件事。

三、六四前夕：國安法下，「本土派」與「大中華膠」的「大和解」

在過去一年，我有不少機會和完全不同背景的朋友，分享對「海內外香港人如何分工合作」的想像，整整一年前在加拿大英屬哥倫比亞大學分享的是第一次，不少受眾是外國人；然後數天前，即一年後的剛好同一日，也通過《Matters》媒體，和一群以海外中國自由派為主的受眾分享了一次；另外印象中的分享對象，包括蕭若元的Clubhouse，與及流亡港人雜誌《如水》的Clubhouse等。對比下的感覺，相當特別。

本來在香港，本土派和中國自由派的隔閡越來越大，這在雙方看待六四晚會的態度充份反映出來。但隨著《港區國安法》出現，不經不覺間，兩者卻急速出現了「大和解」，不少本土派都出席去年六四晚會、更被拘捕判刑，而不少中國自由派對香港本土派的訴求，都多了理解和體諒。不少本土派朋友本來對國際化持一定批判態度，但經過過去兩年，亦普遍理解香港議題和國際問題息息相關，單是這種了解，已經是我們過去二十年不斷講解也不可能達到的效果。在這種氣氛下，不少海外的中國自由派、擁抱同一核心價值的不同國家民間友好，對海外香港人，都會主動說「有甚麼可以參與」：這裏說的絕非那些涉及制裁、遊說的「高危活動」，而是非常由下而上的支持，簡單到聽聽廣東歌、光顧香港茶餐廳、在課堂教廣東話和真香港文化，已經很足夠。

這裏的重點，自然不單是Error和凍檸茶，而是世界上不同的人用行動投票，說明了一個本來很抽象的事實：「香港核心價值」的最大特色，「自古以來」，就是一個外向型的大熔爐，不像中國官方論述強調的「你首先是中國人」，都是血緣先行，也不像此刻「戰狼外交」、「銳實力」那一套，開宗明義只有利益。換句話說，由於「國安法」下的香港會大幅壓縮一切正常的涉外交往，地理香港的「Hong Kong-ness」存續，只能依靠民間由下而上、參考《Error自肥企劃》的努力；但有了海外香港人，香港這個大熔爐，就能繼續吸收外來養份，也能為留在香港的香港人繼續與世界接軌。由於香港核心價值，永遠是調和中華文化與普世價值的最便捷切入點，只要後者存在，香港也不會消失。

假如期望一場運動，可以達到連過99關的終極勝利，那是不可能的；但以此來確立這是一條符合普世價值的唯一出路，卻是已經超額完成。

道可道非常道：如何破解中共矛盾論

中國共產黨最擅長的其中一著，就是矛盾論，把正正常常的不同意見和立場，化作敵我矛盾，然後撕裂群體、撕裂對手。如何把貌似矛盾的背後精神，找到辯證的匯流，正是以其人之道還治其人之身的成功關鍵。對種種暴政，一方面必須徹底認知其荒謬本質，另一方面也必須以置身一場荒誕劇的心態，一笑置之。假如被那些荒謬的「完善」、「新政」、「大內宣」set agenda來「討論」，以我們的人性，來回應非人化的舉國體制機器，散播政權正在散播的犬儒與恐懼，豈非正中下懷？不少人常說，香港人缺乏這樣精神、那樣信仰，因此不能長存，但「自古以來」，香港人不正是在這樣困乏的前提下，找到自己的genre公式？

明報筆陣，2021年5月23日